虎姑婆
有個嚇人的童話故事叫做「虎姑婆」，傳說這個虎姑婆專吃不聽話的孩子，只要孩子晚上不睡覺，父母親就會說虎姑婆來了，喀擦喀擦把小孩子的手指頭一根一根像雞爪啃了，然後孩子就被嚇暈了⋯⋯！
我阿公阿媽被嚇過，我爸媽也被阿公阿媽嚇過，我爸媽又來嚇我，然後我繼續嚇我家孩子⋯⋯，一代嚇一代，頗有冤冤相報的意思，被嚇過的人去問問到底虎姑婆長啥模樣也沒人見過，更啟人疑竇的是虎姑婆為什麼是個女的？而且一定是個「姑」呢？
首先我們先來說說這隻老虎，有人說老虎很可怕，可是我們看到的活老虎都被關在動物園，其他關於老虎的傳說故事都出現在故事書裡面，這豈不是冤枉了老虎嗎？其實老虎真的很無辜又很可憐，當年武松喝醉了三拳兩腳就把景陽岡那隻老虎打死了，你說老虎還能有多猛？市井傳說虎鞭酒、虎骨酒可以強身健體，這些材料都是從哪兒來的？當然是從可憐的老虎身上取下來的啊。
活的老虎到處被追殺已經夠悲情了，虛擬的老虎也好不到哪兒去，比如生肖屬虎的就夠淒涼了。
話說2022年歲次屬虎，那年台灣的出生人口數創歷史新低，僅有13萬8986人，對比上一次（2012年）的龍年出生人口數22.9萬人，相差將近10萬人。
為什麼虎年大家都不生了？一切都是無知的禁忌所造成的，只要你生錯了年份披上那條虎皮就完了，無論喜事喪事都沒你的位置。台灣的婚喪喜慶、入厝、生產等都婉拒屬虎的人參加。生肖屬虎不能當伴郎伴娘，想進房探視產婦跟嬰兒也被拒絕，甚至可愛的小小孩想當個花童也要避開屬虎的，慘啊，屬虎又不是我願意的！
其實生肖只是個編碼，就跟星座、血型一樣，原本沒啥特殊意涵，這隻老虎與命運的關聯都是人們自己附加上去的。
再來談「姑」，這個姑的命運就更坎坷了。何謂「姑」？基本上這個「姑」就是爸爸的姊妹，在血緣上是非常親的；可是當你娶了老婆生了小寶貝，這個姑想進房裡抱抱孩子搞不好就會被阻止，原因很簡單，「姑=孤獨=姑毒」，所以姑姑很毒，真是見鬼了。
這個姑如果順利嫁人了那就沒事，如果婚姻路不順一直留在娘家，最終成了「老姑婆」，揹負的罪名就更重了，尤其是跟兄嫂、弟媳同住時那就得處處留意，否則天天都要吃加味姑嫂丸。
唐朝詩人王建寫了一首《新嫁娘詞》：「三日入廚下，洗手作羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嘗。」
這首詞出現了兩個「姑」，「未諳姑食性」這個姑是指丈夫的媽媽，「先遣小姑嘗」的姑是指丈夫的妹妹。這位剛被娶進門的新嫁娘擔心被嫌棄，處處小心，連煮個飯菜都要留意婆婆的口味，萬一婆婆跟小姑刁難，那也只能委屈求全含淚度日，熬到有一天成了婆，就換她刁難媳婦兒，這又是另一種形式的冤冤相報。
台灣的漢人社會有「厝內不奉祀姑婆」的風俗，也就是說家中的女兒必須出嫁，死後才能享有夫家香火祭祀，否則將有淪為無嗣孤魂的危機。漢人是屬於父系社會，也就是父傳子的宗祧制，因此女兒都被排除於宗祧之外，俗話說「飼後生自己的，查某子是別人的」，所以女兒被視為「外頭家神」也就是死後會成為別人家的祖先。
生為女人不是自己能決定的，就跟生肖屬虎一樣無辜；女人結不結婚也要看緣份，結婚後被離婚也很無奈，在平日大家都表現出女權至上的模樣，感覺很尊重女性應有的權利，但是到了關鍵時刻卻又刻意遺忘女性的存在，這些狀況在喪事中特別被凸顯。
政府積極推動兩性平權，只要是公家單位主辦的活動都會有「專家」上台宣傳兩性平權的觀念，台上認真講，台下猛打瞌睡，結束後主辦單位會給與會者一張研習證明，表示你來過了；再者各行各業要接受相關部門評鑑時也會把兩性平權的種種設施與作為列為加分題，然後就會看到廁所門上面多了一塊板子，上面寫著「性別友善廁所」，然後有了哺乳室，有了婦幼專用停車位，然後⋯⋯，這些表面功夫做足了，感覺女生開始抬頭挺胸了，然後家裡辦喪事，訃聞照樣是只有兒子隨侍在側，分財產照樣把女生給遺忘了。
曾經遇過N次有女生跟我說：「下輩子不要當女人了！」原因很單純，就是當女生不好，至於為什麼不好，我也只能反問：「不然有很好嗎？」
再請大家仔細回想，各種民間傳說或是鬼故事裡頭那些恐怖的角色絕大多數都是女生，不信的話我來清點一下：
*冥婚的主角是不是女追男？
*連續劇中上吊的是不是女生？
*台灣各地的鬼屋裡面會作怪的是不是女生？
*童話故事的柔弱被害者白雪公主、灰姑娘是不是女生？
*苦守寒窯的是不是女生？
*烈女碑跟姑娘廟是不是幫女生建的？
悲情啊悲情，從古至今、從小到大，咱們聽到的、看到的故事書、連續劇都把女性塑造成弱勢族群，可是又一直推動女男平等，你認為有效果嗎？當然有，起碼廁所門上面多了一塊牌子。
要想真正男女平權首要之務先把虎姑婆的「虎」和「姑」滅了吧！消滅虎姑婆是一種比喻，真正要做到的是消滅迷信思想，假如繼續搞迷信，這隻虎姑婆就會長命百歲繼續危害我們的思想。
文章出處:台灣禮俗研究社易春秋
